冻儿
《艾子后语》〔明代〕
艾子有孙,年十许,顽劣不学,每杖而不悛。其子但有是儿,恒恐儿之不胜杖而死,责必涕泣以请。艾子曰:“吾为若教子不善!”杖之益峻。其子无奈。一日大雪,孙戏雪于外,艾子见之,去其衣,令跪雪中,寒战之色可掬。其子不敢复言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:“汝儿有过,应受此罚,汝何受此罪?”其子泣曰:“汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。”艾子止。
译文及注释
译文
艾子有个孙子,十岁左右,顽皮不爱学习,每次杖打他都不改变。艾子的儿子只有这个孩子,常常担心自己儿子不能承受杖责而被艾子打死,每次受责备都哭着请求艾子饶恕。艾子说:“我这是因为你教子无方才这样啊!”然后杖责孙子更厉害。他的儿子没有办法。一天早晨,天下大雪,孙子在屋外玩雪,艾子看见这情况,便脱去他的衣服,让他跪在雪地上,能看到到他的孙子冷得发抖。他的儿子不敢再说话,也脱掉衣服跪在孩子旁边。艾子惊讶地问道:“你儿子有错,应当受到这样的惩罚,你为什么要受这个罪呢?”他儿子哭道:“ 你使我的儿子受冻,我也使你的儿子受冻。”艾子便停止了。
注释
悛(quān
简析
此文简要描写了艾子教育孙子的情节:孙子懒惰不学,艾子严厉责罚,儿子担忧孙子受重罚致死而默默承受。一次孙子玩雪被罚跪雪中,儿子为保护儿子也脱衣同跪。艾子被儿子的行为触动,笑而释放他们。全文语调诙谐有趣,但艾子用体罚来教育孙子,艾子的儿子则溺爱自己的儿子,两者都不是正确的方法。
唐伯虎识破术士
《古今谭概》〔明代〕
有术士求唐六如,极言修炼之妙。唐云:“如此妙术,何不自为乃贶及鄙人?”术士云:“恨吾福浅!吾阅人多矣,仙风道骨,无如君者。”唐笑曰:“吾但出仙福,有空房在北城,甚僻静,君为修炼,炼成两剖。”术士犹未悟。日造门,出一扇求诗。唐大书云:“破布衫中破布裙,逢人便说会烧银。如何不自烧些用?担水河头卖与人。”
与人书六
顾炎武〔明代〕
生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。赤豹,君子也,久居江东,得无有陨获之叹乎?昔在泽州,得拙诗,深有所感,复书曰:“老则息矣,能无倦哉?”此言非也。夫子“归与归与”,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已。
田登为郡守
《古今谭概》〔明代〕
田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,于是举州皆谓“灯”为“火”。值上元张灯,吏揭榜于市,曰:“本州依例放火三日。”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯”,本此。